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CODEX FRAY ELÍAS 1

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PREGUNTAS SIN RESPUESTA ??????

> ¿Por qué < Fray Elías quiso enterrar el cuerpo de Francisco sin testigos y lo escondió tan bien que tuvieron que pasar 600 años para descubrirlo?

> ¿Cuál es
el significado simbólico de los objetos que Fray Elías colocó intencionalmente alrededor y encima del cuerpo del Beato?:
> ¿la piedra angular blanca con una franja roja en la mitad?
> ¿las doce monedas de plata?
> ¿el anillo de plata con la efigie de
Minerva en paz?
> ¿el fragmento de hierro?
> ¿el tallo de una espiga de trigo?
>
¿la corona con 12 cuentas de ámbar y 17 de ébano?


> ¿Por qué nadie ha intentado descifrarlo nunca?

¿Qué significado simbólico quiso darle Fray Elías a la Piedra Angular con una franja roja?
> ¿La piedra, en el momento de la sepultura fue intencionalmente colocada > al lado derecho < del cráneo, donde fue hallada o > bajo la cabeza < haciendo las veces de almohada, como indicarían la tradición y la leyenda?
> ¿
Qué significado simbólico quiso darles Fray Elías a los tres objetos colocados > bajo los pies < de Francisco el uno junto al otro y estos junto a la corona?
> ¿
Qué mensaje simbólico se escondía en el orden que él escogió, poniendo > 1°<>el anillo < luego ><el fragmento de hierro < y seguidamente > la hebra de trigo>?
> ¿
Qué significado quiso darle en particular al fragmento de hierro de 1 onza y media (2,79 cm) de longitud y de 1 onza (1,86 cm) de anchura?
> ¿
El peso específico y las medidas estaban vinculadas con una simbología, como todos los demás objetos hallados?
> ¿Sobre alguno de los
dos lados había algún tipo de símbolo que pudiera haber pasado inobservado?
>
¿El anillo y la corona eran objetos que efectivamente pertenecieron a Francisco o habían sido colocados intencionalmente, como los demás, a los pies del Santo exclusivamente por su valor simbólico?
> Si pertenecían a
Francisco ¿quién se los había regalado y para qué fin, no existiendo ningún dato histórico al respecto?

> ¿Por qué el anillo, extraído de la tumba el 28 de enero de 1819 junto a las 11 monedas de plata, se hizo desaparecer, después de que dichos objetos fueran llevados a Roma para ser catalogados y peritados el 2 de febrero de 1820, como testimonia Carlo Fea, comisario de las antigüedades de la época, en su libro "Descrizione ragionata" (páginas 42-43)?



> ¿Dónde está la > 12ª moneda < hallada después de dos años entre los fragmentos de los huesos, a la altura del corazón?
> ¿Era de plata, como las otras > 11 < o de otro metal, como el fragmento de hierro oxidado, del tamaño de una moneda, hallado también entre los huesos del esqueleto del Santo?

> ¿
Era una moneda con símbolos templarios en uso en aquella época o con otros símbolos esotéricos?
> ¿
Por qué < no fue llevada a Roma y guardada – como las otras >11< - en el mismo relicario presente en la Basílica de los Santos Apóstoles, en la que han permanecido custodiadas e inaccesibles para los ojos profanos hasta el mes de febrero de 1978?

> ¿Dónde se han colocado el fragmento de hierro y el tallo de una espiga de trigo colocados a los pies del cuerpo, junto al anillo con corniola?
> ¿Se perdieron todos ellos o fueron > intencionalmente < dispersados o escondidos a los ojos profanos?
> ¿
Qué motivo indujo a los 5 Delegados Apostólicos a permitir que se cumpliera este gesto tan superficial, aparentemente no justificable y decididamente contrario a la voluntad de Pio VII, quien, el 8/01/1919, con el breve"Ex parte dilecti filii", los escogió especialmente?
> ¿Se trató de un caso de
> confianza traicionada < vista la extraña e igualmente injustificada desaparición de > 5 cuentas < de la corona y de todas las actas?

> ¿Por qué < se ha querido esconder el hecho de que las 29 cuentas pertenecían a un > wird <, típico rosario islámico sufista, que sólo un musulmán iniciado, como el Califa de Egipto, pudo haberle ofrecido como regalo a Francisco?
> ¿Quizás para no revelar < la naturaleza sufista > del < rosario >, lo que habría permitido descubrir que Francisco era en realidad un Maestro Sufi, como tal reconocido por el Califa Al Malik, también él Maestro siendo por tradición el guardián de la enseñanza secreta de Mahoma, enseñanza que le transmitió durante los diez días que pasó como huésped en su tienda, haciéndole aprender cómo cantar las >29 sùre<, cosa que daría un significado muy distinto a las 29 cuentas?
> ¿Quizás porque se habría podido descubrir que no podía tratarse de un > rosario cristiano < porque sólo en una época posterior la práctica y el objeto entrarían en el ámbito cristiano gracias precisamente a los influjos islámicos?

> ¿Dónde están custodiadas actualmente > 24 < de las 29 cuentas, halladas esparcidas en el fondo de la caja justo después de los tres objetos colocados a los pies del Beato, con un claro significado simbólico?

> ¿Por qué sólo > 24 < de las 29 cuentas de la corona fueron enviadas a Roma y permanecieron custodiadas en el relicario hasta el mes de febrero de 1978, sin ser fotografiadas como las monedas cuando fueron restituidas a Asís en ocasión del nuevo examen de sus restos mortales?

>
¿Por qué se decidió > no mostrar jamás <, ni siquiera a los estudiosos e historiadores , las > 29 cuentas < de la corona (17 de ébano y 12 de ámbar), colocadas entre los pies del Santo de Asís, manteniéndolas guardadas en un  relicario en la Basílica de los Santos Apóstoles de Roma junto a las 11 monedas de plata y a la alcuza con las cenizas de San Francisco?
> ¿Y si, como es muy probable que sucediera,
> se fotografiaron <, por qué motivo > las fotos < no se publicaron nunca, tratándose simplemente de un > collar de valor < con incrustaciones o madreperlas engarzadas en los distintos orificios, según lo afirmado por los peritos arqueológicos Frondini y Rizzi?
>
¿Por qué se decidió > volver a colocar las cuentas en el sarcófago < a diferencia de todos los demás objetos hallados en la tumba y que estaban guardados en la vitrina de la "Capilla de las Reliquias" realizada en la Basílica Inferior?

> ¿Dónde fueron a par ar las > 5 cuentas < de la corona? ¿Se hicieron desaparecer o se destruyeron como todos los documentos y el archivo secreto de Fray Elías?
> ¿Por qué se > sustrajeron < intencionalmente esas cinco cuando se hallaron y se  extrajeron junto a las demás?
> ¿Quién se apropió indebidamente de ellas con el pleno consentimiento de los 5 Delegados apostólicos ?
> ¿Quién y Por qué permitio la sustracción de estas >5 cuentas< muy probablemente de madera de ébano, de manera tal que se mantuviera el idéntico número de las 12 cuentas de ámbar, número considerado más conforme con el espíritu de los  > 12 caballeros de la mesa redonda < tan apreciados por el fundador de la Orden?
> ¿Se apropiaron de ellas los 5 Delegados como > reliquias del Santo < personales como recuerdo imperecedero, como parecería probable, al ser ellos >los únicos< que tenían el poder de disponer de ellas?
> ¿A quiénes se las dejaron? ¿A sus herederos o a sus Iglesias de pertenencia?
> ¿Por qué se ha evitado con cuidado la visión oficial de las otras >24< ?
> ¿Había algún > significado simbólico particular < en la secuencia y/o en el tamaño de los pequeños agujeros que recorrían toda la circunferencia de las cuentas , ya que no se halló rastro de presuntos ornamentos (pequeñas incrustaciones o perlas) entre las cenizas y los huesos?
> ¿Por qué se ha evitado con cuidado mostrar > la posición < y > el número < de los agujeros detectados en las 17 cuentas de ébano?
> ¿Quizás porque un ojo experto habría podido reconocer en la sucesión de puntos una > simbología < tan importante que hiciera aconsejable la discreción y el secreto?
> ¿Por qué las actas de este reconocimiento no se pueden encontrar y en los informes de las actas faltan extrañamente las páginas relativas, como por ejemplo las cartas que confirmaban el intercambio de correspondencia que mantuvieron el Papa y diversos reyes con Fray Elías durante todo el periodo en el que mantuvo su cargo de Vicario Provincial de los Frailes Menores?



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